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纪录片《我们将留下/We Shall Remain 》原版无字/外挂字幕 - 纪录片下载1080P/720P自媒体解说素材下载

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发表于 2023-2-15 19:20:09 | 显示全部楼层 |阅读模式


纪录片《我们将留下/We Shall Remain 》原版无字/外挂字幕 - 纪录片下载1080P/720P自媒体解说素材下载

We Shall Remain

一般信息:
由本杰明布拉特主持,PBS 出版的历史纪录片作为 PBS 美国经验系列的一部分在 2009 年播出- 英文旁白

信息
We Shall Remain 是一个开创性的迷你剧集和挑衅性的多媒体项目,它将土著历史确立为美国历史的重要组成部分。它始于 1600 年代的 Wampanoags,他们利用与英国人的联盟来巩固他们在新英格兰南部的地位。它以 1970 年代大胆的新领导人结束,他们利用民权运动的势头打造泛印度身份。
他们具有超凡魅力和前瞻性思维,富有想象力和勇气,富有同情心和果断,但有时也傲慢、报复心强和鲁莽。数百年来,从 Massasoit、Tecumseh 和 Tenskwatawa,到 Major Ridge、Geronimo 和 Fools Crow,美国原住民领袖们勇敢地抵制从他们的土地上被驱逐,并与他们的文化灭绝作斗争。有时,他们的战略是军国主义的,但更多时候是外交的、精神的、法律的和政治的。来自 PBS 广受赞誉的历史系列,美国经验,在与美洲原住民公共电信公司的联系,我们将继续将原住民历史确立为美国历史的重要组成部分。这五部跨越三百年的纪录片从美洲原住民的角度讲述了美国历史上关键时刻的故事,颠覆了美国印第安人只是凶猛的战士或和平的土地爱好者的二维刻板印象。这部开创性的迷你剧集代表了本土和非本土电影制作人(从克里斯·艾尔到里克·伯恩斯)之间前所未有的合作,并且涉及项目各个层面的本土顾问和学者。

五月花之后
  
1621 年 3 月,在现在的马萨诸塞州东南部,万帕诺亚格的首领马萨索伊特坐下来与一群衣衫褴褛的英国殖民者谈判。饥饿、肮脏和生病,皮肤苍白的外国人正在为生存而挣扎;他们迫切需要当地人的帮助。 Massasoit 面临着自己的问题。他的人有最近因不明原因的疾病而大量死亡,使他们容易受到西部竞争对手纳拉甘西特的攻击。 Wampanoag sachem 计算出与外国人的战术联盟将提供一种保护他的人民并阻止他的土著敌人的方法。他同意向英国人提供他们所需要的帮助。半个世纪后,英国殖民者与新英格兰印第安人联盟之间爆发了一场残酷的战争,马萨索伊特的外交赌博是否明智似乎不太明朗。五年的英国移民、虐待、致命的流行病和广泛的环境退化使印第安人和他们的生活方式处于灾难的边缘。在 Massasoit 的儿子 Metacom 的带领下,万帕诺亚格人和他们的土著盟友反击英国人,差点将他们推入大海。


泰康的愿景
  
1805 年春天,肖尼族 Tenskwatawa 陷入了深深的恍惚状态,以至于他周围的人都认为他已经死了。当他终于动起来时,这位年轻的职业选手phet声称遇到了生命之主。他告诉围观的人说,印第安人处境艰难,因为他们接受了白人文化,拒绝了传统的精神方式。几年来,Tenskwatawa 的精神复兴运动吸引了来自中西部各部落的数千名追随者。他的哥哥特库姆塞 (Tecumseh) 将利用这种复兴的能量,建立一个由经常对立的部落组成的前所未有的军事和政治联盟,所有这些部落都致力于阻止白人向西扩张。从那以后,兄弟俩比任何人都更接近于创建一个与美国并存并独立于美国的印第安民族。独立的印度国家的梦想可能在泰晤士河战役中破灭,当时特库姆塞 (Tecumseh) 与他的英国盟友并肩作战而阵亡,但这位伟大的肖尼战士将作为土著自豪感和泛印度身份的有力象征而继续存在。


一行泪
  
切诺基人会称之为 Nu-No-Du-Na-Tlo-Hi-Lu,“他们哭泣的足迹。” 1838 年 5 月 26 日,联邦军队迫使数千名切诺基人离开美国东南部的家园,将他们赶往俄克拉荷马州东部的印第安领地。沿途有4000多人死于疾病和饥饿。多年来,切诺基人一直以他们所知道的一切方式拒绝从他们的土地上迁走。深信美国白人拒绝美洲原住民是因为他们是“野蛮人”,切诺基领导人建立了一个具有欧洲式立法机构和法律体系的共和国。许多切诺基人成为基督徒,并为他们的孩子接受西化教育。他们富有远见的首席酋长约翰罗斯甚至将切诺基案提交至最高法院,在那里他赢得了对部落主权的关键认可,至今仍能引起共鸣。尽管最终切诺基人拥抱“文明”并取得具有里程碑意义的合法胜利,但事实证明他们无法与白色土地的饥饿和军事力量相提并论,但切诺基人能够以特有的聪明才智,在俄克拉荷马州开始新的生活,远离他们世世代代赖以生存的土地。


杰罗尼莫
  
1909 年 2 月,不屈不挠的奇里卡瓦阿帕奇战士和战争萨满杰罗尼莫躺在病床上。他把侄子叫到身边,低声说:“我不应该投降。我应该战斗到最后一个活着的人。”这是一个人的遗憾承认,他在面对压倒性的困难时坚持追求军事抵抗,不仅让他的墨西哥和美国敌人感到困惑,也让他的许多阿帕奇同胞感到困惑。 Geronimo 出生于 1820 年左右,成长为一位领先的战士和治疗师。但在他的部落于 1872 年搬迁到亚利桑那州保留地后,他成为了惊恐的白人定居者愤怒的焦点,以及日益加剧的紧张局势使阿帕奇人分裂,他们在几乎无法忍受的压力下挣扎求生。对于愤怒的白人来说,杰罗尼莫成了大魔王,犯下了无法形容的野蛮暴行。对他的支持者来说,他仍然是化身nt 骄傲的抵抗,古老的 Chiricahua 方式的支持者。对于其他阿帕奇人,尤其是那些认为白人道路是唯一可行道路的人来说,杰罗尼莫是一个顽固的麻烦制造者,他对复仇的无法抑制的渴望使他失去了平衡,他的行为不必要地把敌人的愤怒降到了自己的人民身上。当向保留和接受白人文明投降似乎是印第安人唯一现实的选择时,杰罗尼莫和他的一小群奇里卡瓦人继续战斗。最后的坚持者,他们成为最后一支正式向美国政府投降的美洲原住民战斗力量。


膝盖受伤
  
1973 年 2 月 27 日晚上,54 辆汽车鸣笛驶入松树岭印第安人保留地的一个小村庄。几小时内,约 200 名奥格拉拉·拉科塔 (Oglala Lakota) 和美洲印第安人运动 (AIM) 激进分子占领了镇上为数不多的几座主要建筑,警方封锁了该地区。受伤的膝盖 ha 的职业d开始。抗议者要求平反冤屈——有些可以追溯到 100 多年前——71 天扣人心弦的日子里,抗议者引起了全世界的关注。随着全副武装的联邦军队在供应匮乏、又冷又饿的印第安人周围收紧警戒线,这一事件让媒体将其与近一个世纪前在伤膝镇对印第安男人、女人和儿童的屠杀进行了比较。在讲述这一标志性时刻的故事时,WE SHALL REMAIN 的最后一集审视了导致 1960 年代后期 AIM 出现的广泛政治和经济力量,以及直接发生的事件——谋杀和明显的流产正义——触发了接管。尽管联邦政府未能兑现结束围困的许多承诺,但该事件成功地让全国注意到印第安保留地生活的绝望状况。也许更重要的是,它证明了尽管几个世纪以来的侵占、战争和忽视,印第安人仍然在美国的生活中注入了一股重要的力量。


技术规格
视频编解码器:x264 CABAC High@L3.1
视频比特率:2 819 Kbps
视频分辨率:1280x720
视频纵横比:16:9
每秒帧数:29.970 fps
音频编解码器:AC3
音频比特率:384 kb/s CBR 48000 Hz
音频流:6
音频语言:英语
每个部分的运行时间:1 小时 24 分钟
零件数量:5
部件大小:1.87 GB / 平均
来源:HDTV 1080i MPEG2(感谢 TrollHD)
编码者:DocFreak08

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发表于 2024-2-2 00:38:15 | 显示全部楼层
谢谢楼主分享,发现宝藏了。
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